בס״ד

Процесс основания ашкеназской синагоги «Кедушей Ам Исраэль» в районе «Рамат ха-Наси», Бат-Ям.

В середине 60-х годов прошлого века началось строительство в юго-восточной части города Бат-Ям нового района «Рамат ха-Наси», названного в честь второго президента государства Израиль Ицхака Бен-Цви. Одной из первых школ, построенных в этом районе, была государственная религиозная школа «Харэль» на улице «Ковшей ха-Хермон», которая открылась в 1965 году.

Группа евреев, большинство из которых были новыми репатриантами, значительная часть которых выжила в Холокосте, хотели продолжить свою традицию и учредить молельный дом для ашкеназской общины. По их просьбе муниципалитет Бат-Ям предложил проводить молитвы в школе «Харэль». Так в конце 1965 года был открыт дом молитвы для ашкеназской общины.

Молитвы в субботы и праздники проводились в столовой школы, которая была большим залом, что позволяло разместить всех молящихся. Между входным коридором школы и столовой была маленькая комната, которая служила женской частью. Ежедневные молитвы проводились утром и вечером в одном из классов школы. В синагогу была привезена книга Торы, которая хранилась в небольшом переносном шкафу на колесах. Каждую пятницу Арон а-Кодеш переносили в столовую, а после выхода шаббата возвращали обратно в класс, где проводились ежедневные молитвы. Каждый год перед праздниками Тишреи во дворе школы рядом с окнами столовой строили сукку, которая служила дополнительной женской частью. Большинство молящихся были выжившими в Холокосте из стран Восточной Европы: Румынии, Венгрии, Советского Союза, Чехии, Польши, а также около 20% иммигрантов из стран Южной Америки, в основном из Уругвая и Аргентины.

Комитет синагоги с дополнительными молящимися на фотографии перед Арон а-Кодеш

Ежедневные молитвы проводились каждое утро и вечер, а в субботы утром проводились две службы: одна в 6:00, а другая в 8:15. Представители марокканского сообщества также получили один класс в школе «Харэль» для молитв. В 70-х годах начались дискуссии между комитетами этих двух синагог, религиозным советом и муниципалитетом Бат-Яма о необходимости постройки постоянных синагог для них. Муниципалитет Бат-Ям обязался предоставить земельный участок для строительства синагог, а религиозный совет пообещал построить каркасы зданий. Было решено, что две синагоги будут построены рядом друг с другом: ашкеназская синагога «Кедушей Ам Исраэль» и синагога «Морешет Авот» для марокканскй общины. После подачи планов и их утверждения властями, земля, выделенная под строительство, находилась на улице Ливорно, и строительство синагог началось во второй половине 70-х годов.

«Переезд в новое здание»

В течение 1979 года здания были переданы управляющим комитетам синагог. Комитет синагоги «Кедушей Ам Исраэль» решил, что к праздникам Тишреи, уже на Рош-ха-Шана 5740 года (сентябрь 1979 года), молитвы будут проводиться в любом случае. Здание было передано без штукатурки, без пола, без окон и без дверей.

В оставшиеся до праздника дни были установлены временные окна (не те, что существуют сегодня) и входная дверь, которая была сделана из железа, похожего на решетку, без какого-либо покрытия, поэтому после праздников дверь была покрыта полиэтиленовыми пленками для предотвращения проникновения холода и дождя.

Переносной Арон а-Кодеш и амбон были перенесены из школы, а в качестве подставки для чтения Торы использовался квадратный стол. Скамьи для молящихся были взяты на время из синагоги ливанцкой общины, которые в том же году освятили свой дом молитвы «Бейт Яаков». Все мебель, которая использовалась ими для молитвы ранее, осталась в здании, где они проводили свои молитвы до переезда в новое здание. Это здание, расположенное в центре улицы Шомрон, сейчас используется консерваторией.

Несмотря на все неудобства, праздничные молитвы проводились должным образом, и в те времена число молящихся было велико. В будние дни молитвы проводились в маленькой комнате, которая сейчас используется как кухня, а в субботы и праздники молитвы проводились в зале синагоги.

В молитвенном зале был установлен Арон а-Кодеш с тремя свитками Торы.

Представители комитета синагоги в те дни продолжали свою работу так же, как и выполняли ее с энтузиазмом в предыдущие годы, когда синагога функционировала в школе Харэль. В первые годы молитвы проводились в том же формате, как и раньше, а в субботы проводились две службы.

На праздник Хануки того же года в новой синагоге состоялась первая бар-мицва.

Ныне покойный Рав Шауль Йосеф Вайнгартен, который был главным ашкеназским раввином Бат-Яма, в те дни был раввином района и часто посещал синагогу. В течение годов другие раввины посещали нашу синагогу и были духовной опорой места, в том числе Ныне покойный Рав Алексис, и рав Яаков Розин, да пребудет он живым и здоровым, убеждая и следя за тем, чтобы порядок молитв соблюдался в соответствии с Галахой.

Со временем были завершены все необходимые работы для надлежащего функционирования синагоги. Был положен пол, покраска, установлены новые двери и окна, установлен великолепный Арон а-Кодеш, установлена красивая Бима, пожертвованная семьей Гершновиц, заказана новая мебель, маленькая комната была отремонтирована и превращена в кухню. Также были установлены люстры, пожертвованные молящимися, заказаны памятные таблички и установлены кондиционеры. В течение лет с уважением и радостью в синагогу были принесены новые свитки Торы.

Все работы и существующие предметы в синагоге стали возможны благодаря пожертвованиям самих молящихся, и помимо помощи, полученной вначале от муниципалитета и религиозного совета для строительства синагоги, не было получено никакой дополнительной помощи от какого-либо внешнего источника или значительного пожертвования.

Усилия по превращению синагоги в достойное и уютное место для молитв были сделаны благодаря деятельности основателей, которых, к сожалению, уже нет с нами, и за последние двадцать лет благодаря усилиям дорогого старосты синагоги Йосефа Рехта, который посвятил много времени постоянному улучшению состояния синагоги для блага молящихся, за что ему следует выразить благодарность и благословение, здоровье и долгие годы.

На протяжении многих лет синагога переживала дни радости, когда подростки отмечали бар-мицва, женихи вставали к Торе и также давали имена новорожденным детям. Также мы переживали дни горя, когда многие молящиеся в течение лет уходили из этого мира.

Трижды синагога была взломана, и в этих случаях были украдены деньги из благотворительных касс, свиток Торы и серебряные предметы, такие как: корона Торы, гранаты, серебряные пластины и указка для чтения Торы, роскошные предметы, которые висели на свитках Торы. Это сильно огорчило общину молящихся, и на самом деле с тех пор у нас не было возможности снова приобрести эти предметы, и они также не были пожертвованы повторно.

Атмосфера в синагоге благоприятная, и люди, посещающие синагогу, чувствуют в ней домашнюю атмосферу и радушное гостеприимство. Мы часто слышим от людей, которые переехали в новое место жительство и из-за этого не могут посещать синагогу, что им трудно адаптироваться в новом месте и они не могут забыть те ощущения, которые испытывали в синагоге «Кедушей Ам Исраэль».

С началом пандемии коронавируса было временное снижение активности синагоги, но со временем дом молитвы вернулся к своей обычной деятельности.

Сегодня синагога активно функционирует каждый день, в ней регулярно проводятся молитвы, работает Колель, и проводятся интересные и полезные уроки как по субботам, так и в будние дни недели, часть из которых благодаря раввинам Эрану, Амиту и Баруху. Йишар коах!

Далее прилагается несколько фотографий, сделанных в синагоге:

Во время чтения Торы