הלכות חזרת הש״ץ

א. הקשבה לחזרת הש״ץ
בשעה ששליח הציבור חוזר על תפילת שמונה עשרה, על הציבור לשתוק, לכוון לברכותיו ולענות אחריהן אמן.
(שו״ע או״ח סי׳ קכ״ד ס״ד)

ב. תשעה עונים
כאשר שליח הציבור חוזר על התפילה, צריכים תשעה אנשים להקשיב לברכותיו ולענות אמן. אם אין תשעה המכוונים לברכותיו, יש לחשוש שברכותיו קרובות להיות לבטלה.
(שו״ע או״ח סי׳ קכ״ד ס״ד)

ג. איסור שיחה בחזרת הש״ץ
אסור לשוחח בשעה ששליח הציבור חוזר על התפילה. השולחן ערוך מחמיר מאוד בדבר וכותב: ״ואם שח הוא חוטא, וגדול עוונו מנשוא, וגוערים בו״.
(שו״ע או״ח סי׳ קכ״ד ס״ז)

ד. עניית אמן
לאחר כל ברכה מברכות חזרת הש״ץ יש לענות אמן. יש להיזהר שלא לענות אמן קודם שסיים שליח הציבור את הברכה, וכן שלא לחטוף את האמן ולא לקצר באמירתו.
(שו״ע או״ח סי׳ קכ״ד ס״ח)

ה. לא להגביה את קולו יותר מן המברך
העונה אמן לא יגביה את קולו יותר מקולו של המברך, שנאמר: ״גַּדְּלוּ לַה׳ אִתִּי וּנְרוֹמְמָה שְׁמוֹ יַחְדָּו״.
(שו״ע או״ח סי׳ קכ״ד סי״ב)

ו. קדושה
בחזרת הש״ץ אומר שליח הציבור קדושה, והציבור עונה את פסוקי הקדושה, ובהם: ״קדוש קדוש קדוש ה׳ צבאות…״ ו־״ברוך כבוד ה׳ ממקומו״.
(שו״ע או״ח סי׳ קכ״ה)

ז. מודים דרבנן
כאשר שליח הציבור מגיע לברכת מודים, הציבור כורע ואומר ״מודים דרבנן״, כפי הנוסח שתיקנו חכמים.
(שו״ע או״ח סי׳ קכ״ז ס״א)